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大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆三字『喫茶,大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆三字『喫茶,41 小堀卓巌「円相」掛軸 共箱 紙本 肉筆 禅語 大徳寺 茶掛,道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓厳筆 「清秋竹露深」一行書 肉筆紙,道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓厳筆 「清秋竹露深」一行書 肉筆紙【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 小堀卓厳\r作品名: 「喫茶去」【サイズ】\r縦…172cm横…36.5cm\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。アイヌの画　朗郷作 日本の伝統的な掛軸 人物と犬。\r細かいシミあり。【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。\r裏にシミあり。美品 掛軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作 騎牛帰家画賛「歩々清風」共箱 禅語 茶掛。\r\r【作者説明】\r\r【小堀卓巌】 \r弧篷庵昭和06年 愛知県に生まれる。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。 \r昭和28年 大徳寺塔頭孤篷庵17代小堀実道和尚に就いて修行する。七つの大罪色紙。 \r昭和42年 孤篷庵18代住職となる。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。 \r平成02年 大徳寺宗務総長を務める。佐藤朴堂 作 喫茶去 掛軸。\r\r【禅語】\r\r喫茶去\r「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。ヴィンテージのドイツ世界大戦2の日記。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。2037 小田雪窓「蓬莱雪作山」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#小堀卓厳 \r#喫茶去