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好評 真筆】茶掛け 共 小林太玄 住職 塔頭黄梅院 大徳寺 平常心,真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱,真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱,真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱,茶掛 一期一会◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。東郷平八郎（元帥・海軍大将）　紙本　肉筆　掛軸。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【良】掛軸 2点。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【古】1643 李朝　紙本　肉筆　龍虎図　朝鮮美術　韓国。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。短冊額　隅丸落し　アクリル付き。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。絹本　春画掛軸　浮世絵　模写。表装は良い状態です。【イヅミール】掛軸 小林太玄 芦にとんぼの図 清風生八極 画賛 共箱。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。立花大亀 掛軸。\r\r関防印は無尽蔵です。超激レア 世界に一つ カッコウの許嫁 吉河先生直筆幸ミニ色紙 証明書付き。\r\r軸先：木製 黒塗。希少 真・女神転生 キャラデザ 土居政之 直筆サイン色紙 ショッパー付き 当選。 紙本：墨書。ツバキ 福本積應和尚【寿】自筆 一文字書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。 箱書、花押があります。さくら【茶道具】武者小路千家　有隣斎筆　「松風」色紙　軸　B745、637。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。黄山風景加香墨　中国　固形墨　書道　二セット。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。人間国宝 岩野市兵衛 墨流し 額入り（印いり）。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。中村天風先生　額　本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。お茶道具　掛け軸。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。アイヌの画　朗郷作 日本の伝統的な掛軸 人物と犬。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。美品 掛軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作 騎牛帰家画賛「歩々清風」共箱 禅語 茶掛。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より