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20◇初荷です ◇掛軸 臨済宗妙心寺派 養賢寺 片岡省念老師 「竹,20◇初荷です ◇掛軸 臨済宗妙心寺派 養賢寺 片岡省念老師 「竹,掛軸 妙心寺管長 神月徹宗 横一行書「円相 即物恵天地無形通十分,正法山妙心寺/Myoshinji Temple | 3月31日 平成30年から妙心寺派,茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新古【落款】：清竹\r\r【参考】：神月徹宗\r臨済宗の僧。さくら【茶道具】武者小路千家　有隣斎筆　「松風」色紙　軸　B745、637。兵庫県生。黄山風景加香墨　中国　固形墨　書道　二セット。名は智性、室号は松蔭室・清竹軒・玲竹軒。人間国宝 岩野市兵衛 墨流し 額入り（印いり）。７才で京都府久美浜宝林寺文猷の弟子となり、翌年出家、文猷の姓を嗣ぎ神月と称す。中村天風先生　額　本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。のち宗雲寺元徹・円福寺葆林・見性宗般に参ず。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。大正７年円福寺住職。お茶道具　掛け軸。同12年臨済宗大学長。美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。昭和３年妙心寺派管長に選ばれ、同７年までその任に当った。アイヌの画　朗郷作 日本の伝統的な掛軸 人物と犬。昭和12年（1937）寂、59才。【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。\r\r「為君葉々起清風（きみがためようようせいふうをおこす）」は、南宋時代の禅僧・虚堂智愚（きどうちぐ）禅師の遺した語録『虚堂緑』にある禅の名句です。美品 掛軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作 騎牛帰家画賛「歩々清風」共箱 禅語 茶掛。\r【意味】\r別れを惜しみ門まで見送りに出た際に、門前の竹の葉が風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。\r竹の葉が涼やかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。七つの大罪色紙。\r\r【本紙】：紙本\r\r【箱付】：合箱\r\r【寸法全体】：約204x43\r\r【寸法本紙】：約118ｘ25\r\r【品番】：24102514\r\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。佐藤朴堂 作 喫茶去 掛軸。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。ヴィンテージのドイツ世界大戦2の日記。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。2037 小田雪窓「蓬莱雪作山」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。(楽一番)　中国　古墨　上海墨廠唐墨　鉄斎翁書画宝墨　２つ。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。